AESARA (Αἰσά�α)

Philosophe pythagoricienne originaire de Lucanie. Grâce Ã*** Stobée, nous
avons un résumé de son traité Sur la nature humaine, qui porte sur la
nature de l’âme.

« Aésara considère que, moyennant un exercice poussé d’introspection,
nous pouvons découvrir la loi et la justice qui y séjournent et qui nous
offrent le modèle qui doit être appliqué Ã*** la maison et Ã*** la cité. Ces
vertus, qui appartiennent spécifiquement Ã*** l’homme et non aux autres
êtres vivants, procèdent de la relation qui s’établit entre les parties
dont l’âme est composée : la loi et la justice sont le produit de
l’harmonie qui s’établit entre elles.
« Ce qui produit cette harmonie c’est l’ordre, la proportion et la
hiérarchie qui règnent entre les parties de l’âme, mais il faut y
ajouter les facteurs affectifs très importants comme l’amitié, l’amour
et la bienveillance, qui contribuent Ã*** réussir la concorde intérieure de
l’âme. Il en découle clairement que si nous appliquons tout cela Ã*** la
structure de la maison et de la cité, le résultat y sera aussi
l’apparition de la loi et de la justice. Dans cette progression,
individu / maison / cité ou individu / famille / État, tous les niveaux
sont enracinés les uns dans les autres, aussi la philosophie
pythagoricienne tend Ã*** offrir des normes qui règlent tous ces espaces.
« Après une analyse détaillée, Aésara parvient Ã*** la conclusion que « la
vie la meilleure pour l’homme est celle où l’agréable se mêle au
convenable, et le plaisir Ã*** la vertu », sentence qui correspond bien Ã***
la vision harmonisatrice qui sied Ã*** la philosophie pythagoricienne et
qui accueille, en même temps, les idées d’équilibre et de mesure
héritées du dieu de Delphes. » (Montserrat JUFRESA : Savoir féminin et
sectes pythagoriciennes ; CR in Clio 2/1995, Femmes et Religions,
disponible ici http://clio.revues.org/document486.html).

Testimonia
1) Stob. 1, 49, 27 :
ΑἰσάÏ�ας Î***υθαγοÏ�είου Λευκανᾶς á¼�κ τοῦ Î***εÏ�ὶ ἀνθÏ�ώπω φύσιος (fr. phil. Gr.
II p. 51 Mull.).

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Amicalement. Chaeréphon

"Je ne crains rien, je n'espère rien, je suis libre".
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