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  #1 (permalink)  
Vieux 11/06/2008, 11h42
Chaeréphon
 
Messages: n/a
Par dfaut The Phastosh disc - part 3

Notre méthode au départ était purement mathématique (v. part 1).

Or après notre déchiffrement, quelle ne fut pas notre surprise de
constater que le système pictographique ou idéographique que nous avions
retenu était bien des plus COHÉRENTS, offrant un rapport étroit entre le
signe et le concept représenté.

En effet – pour voir la table des signes, cliquer ci-dessous
<http://users.otenet.gr/~sarbonne/phaestossignes.pdf>

signe & description conventionnelle
signifié
justification, commentaire

01 jeune homme marchant, ou courant
Angle
raccourci expressif pour l’Anglois entreprenant

06 femme
holy
le rapport n’est pas évident, mais il convient de noter les deux
occurrences « holy queen », ce qui est COHERENT.

09 tiare
proud
le rapport sémantique est des plus obvies !!!

10 flèche / épi de blé
Prince
« Il s’agit en réalité » (J.F. Déchiffrement, p. 81) d’un morgenstern ou
masse d’arme, ou d’un sceptre !!! D’où le rapport évident avec «prince»

11 arc formé de deux cornes
life
le rapport de “arc” *** “vie” est évident, comme le prouve la linguistique
indo-européenne: en grec ancien, seul l’accent distingue βίος la vie de
βιός l’arc

12 bouclier rond *** 7 clous
King
Sans doute une réminiscence du pavois sur lequel était hissé le guerrier
que l’on voulait proclamer roi !!!

17 bouclier de profil / cachet / couvercle
lord
nous adoptons la deuxième identification, le rapport du sceau-cachet
avec lord étant obvie.

18 équerre
land, kingdom ?
Équerre servant évidemment *** mesurer la terre (land) des … Angles !!!

19 branche fourchue / charrue primitive
gracious
« Mais la valeur » pictographique « incite *** voir dans le dessin du
signe » (J.F. op. cit. p. 83, *** propos du même signe d’ailleurs)

21 peigne de rouet
majesty
Il s’agit en fait d’une double bannière avec gonfanon que l’on portait
partout où allait sa Majesté

22 double flûte
with
with indique bien ce caractère duel, car si l’on est avec, on est au
moins deux…

25 bateau
beauty, beautiful
car pour des marins, c’est ce qu’il y a de plus beau

26 corne
bless
corne sacrale, œuf corse

28 patte de bovidé
benefit-for
allusion évidente *** la troisième fonction indo-européenne

30 tête de bélier
country
le mouton étant l’animal par excellence des campagnes insulaires…

31 aigle
God
l’aigle est l’animal de Zeus, le premier des dieux

32 oiseau de type colombin ou gallinacé
win
gallinacé et « gain » : prémisses de la poule aux œufs d’or ?

33 poisson
empire, emperor
Symbolise l’empire des mers auquel aspirent les futurs britanniques

38 rosette (marguerite, fleur astéroïde *** 8 pétales J.F.)
world
Rapport évident : il s’agit soit du symbole de l’orbis, soit de la rose
des vents

39 crocus, lotus, lys
eternal
lotus symbole de béatitude éternelle, c’est bien connu

41 osselet
and
« L’identification osselet est majoritaire, mais la valeur » (J.F. op.
cit. p. 102, *** propos de ce même signe) sémantique « amène *** chercher
dans une autre direction. Nous avons proposé de voir dans le dessin du
signe celui » (id. ibid.) d’un trombone servant *** lier des feuilles de
papier, ce qui correspond tout *** fait au signifié. Par ailleurs le
dessin est tout *** fait celui d’un trombone (voir tableau pointé par le
lien).

43 « on a proposé pour l’objet représenté diverses interprétations dont
aucune ne s’impose » (J.F. op. cit. p. 103)
part
La valeur idéographique impose l’identification de ce signe comme une «
tranche » (de gâteau e.g., ou mieux de plum pudding ; on distingue
d’ailleurs parfaitement les raisins de Corinthe sur le dessin - voir
tableau pointé par le lien).

44 « diverses interprétations plus ou moins fantaisistes » (J.F. op.
cit. p. 104)
prosperity

45 symbole de l’eau
more
jeu de mot sans doute entre « more » et eau de « mer » (mor en breton,
lequel breton était parlé dans l’île avant l’arrivée des Proto-anglois).

On voit ainsi que notre interprétation est non seulement COHÉRENTE, mais
permet d’expliquer la majorité des faits. Évidemment certaines
interprétations restent difficiles : il est difficile par exemple
d’identifier avec certitude les végétaux illustrés.

Soulignons encore une fois que cette identification du caractère
idéographique des signes ne s’est faite qu’après notre étude
statistique. La cohérence des deux méthodes est une PREUVE de
l’exactitude VERIDIQUE de la Théorie. Seuls les IGNARROGANTS de tout
poil peuvent tenter de la mettre en doute.

--
* Pensez *** l'environnement avant d'imprimer ce message *

<http://users.otenet.gr/~sarbonne/index.htm>

Amicalement. Chaeréphon

"Je ne crains rien, je n'espère rien, je suis libre".






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